愁不愁往山上走去，不久后，青山白头，蜀山有座亭子，便安在近于山顶的位置，亭名无忧，亭中坐了位老先生，老先生一字白眉迎风飘然，与这周围的雪景，也是相称的。
愁不愁走上几步弯腰躬身恭敬道：“晚辈青城山愁不愁，拜见风老前辈。”
老掌门似乎有些意外，盯着愁不愁看了许久，嘴角含笑道：“我以为你要称我蜀山掌门，没想到一个前辈就略过了，把我身份降了好几个档次啊。”
话是这么说，但是老人家的语气里并无一丝责怪的意思，相反，还有些欣赏？
愁不愁苦笑道：“是晚辈在前辈面前班门弄斧卖弄小聪明了，该罚。”
两个称呼，代表的意思也就截然不同，若是叫他蜀山掌门，那代表两人便是平辈论交，毕竟无论如何，青城山的身份地位还是摆在那的，但是这小子一上来就叫前辈，这就是修行界的摆资历排座次。
愁不愁自然是远远不如老人家了。
老人家轻抚白眉没有说话。
愁不愁便自顾不客气的在亭中坐下，坐在老人的对面。
老人白眉一挑，饶有兴趣的看着愁不愁。
愁不愁坐下后便正襟危坐，很是严谨。
等了半晌，愁不愁还没有动静，老人开口说话了：“不用在我这儿装的这么严肃，你跟小白一路的过程我都看过，多有趣的人，怎么到老夫这儿，就这么无趣了。”
虽然惊诧于自己与陆白一路行来的过程老人都能看在眼里，不过蜀山掌门，又不像他这个青城山掌门人够水，有何等法术神通，也是可以理解的事情了。
于是愁不愁明智的自顾讪笑，没有接话。
老人看愁不愁这个反应，没好气的挥了挥手，下去吧下去吧，跟小白玩去吧，老夫老了，跟你们这些年轻人聊不到一起了。
愁不愁嘿嘿一笑，便果断溜了。
......
......
晚上的蜀山临月，洗剑溪边一干弟子们都已睡了，溪面反射着头顶那硕大的月亮，溪水流动间，月光也跟着弯弯折折，有些好看。
愁不愁没奈何今晚怎么都睡不着，看身旁的张修林已经熟睡，只好披上外衣踱步出门。
洗剑溪便不仅有茅屋，还有树，于是愁不愁随便觅了棵树，在树下坐下。
手旁有跟木棍，于是愁不愁便随手捡起，在地上画圈。
一圈，一圈，又一圈。
小圈最小，大圈最大，圈套圈。
世间道理最大，人情道理再小，自己的道理再小于前两者。
愁不愁想了想，又猛然摇头。
若是人活的这般无私，还有个什么意思？
那便是自己的道理最大，人情道理次之，世间道理再次之？
也不对，如此做人跟不讲理有什么区别？
那到底如何去判断是非，道理，对错？
我要做一件事那我觉得是对的就够了吗？还是也要天下人觉得？
愁不愁有些迷茫。
小老头儿跟他讲过做人，陆白跟他讲过做人。
他们都说，做人要讲理。
那什么是理，这个理，该如何判断呢？
昵图上不断被画出一个又一个的圈，愁不愁来来回回在树下绕圈。
人世间情理法，我现在所能明白的便只有情，但若是依情而动，那又跟陆白说的山下败类有什么区别？
愁不愁在自己画出的三个圈子中最小的圈子里时而走来走去，时而停步不前，时而想要迈出去，迈了一半，却又有些惧怕的收回脚。
世间道理，自己一个道教的人，如何搞得明白？
愁不愁头痛欲裂。
上条当麻与永井圭也有些担心。
若是这种因为自身原因变得痴傻，饶是以永井圭的不死之身，也救不了他。
永井圭在愁不愁脑中喊了几声，没有反应。
上条当麻惫懒的声音缓缓飘来：“别费劲儿了，他现在处于一种奇妙的状态中，若是一朝顿悟，便能鸡犬升天，若是不悟，可能连现在的修为也保不住。”
愁不愁双眼通红焦头烂额，在圈子里仿若热锅上的蚂蚁。
冷汗从愁不愁额头滴下，愁不愁浑然未觉。
被自己所画的圈子困住，这便是作茧自缚。
若是分大小呢？
有灵光乍现，如晴天霹雳般在愁不愁脑中炸响。
愁不愁猛然抬头目视前方。
愁不愁身前无人。
但是有只猫。
小白猫看着愁不愁清醒，开心的舔了舔小爪子，冲他喵喵叫了一声。
对错分大小，大错不掩小错，这便是理。
余下的一切，便如顺水推舟般被愁不愁理所当然的推了出来。
对错分大小，这是第一条。
对错分先后，这是第二条。
对错最后还要分立场，这是第三条。
顷刻间，愁不愁感觉头脑从未有过的清醒，天下至理，自己虽不能一言蔽之，但却可以三言蔽之。
愁不愁朗声大笑。
于是天边有浩然正气落。
随浩然正气而来的，还有一本儒家经义，书名《道论》。
浩然正气当空而落，这本线订的书也落在愁不愁的手上。
浩然正气加身，愁不愁口含天宪，每说一字，便有金字浮于黑色夜空中。
对错当分。
分大小，分先后，分立场。
这十三个字，顿时如刮起的龙卷，金光大放间飘飘摇摇升入天穹。
这便是言出法随。
顿时凡在地上的，此刻，皆能看到那儒家以示天下的十三个大字。
为何以示天下？
时隔十五年，儒家终于出新君子。
不过是个道家的人。
然而儒门有教无类。
深夜悟道，却没想悟出个儒家君子。
金字升空，儒家新君子，昭告天下。
愁不愁嘴角含笑。
神色悠然自得，闲庭信步，只一步，就从那困扰着他无论如何也迈不出的小圈，迈了出去。
这一步，以后便是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
蜀山顶，老掌门风清扬走出房门，仰头看那十三个金字淡笑道：“好一个儒家君子，小白交了个了不得的朋友啊。”
那本在愁不愁手中的《道论》，正是出自某位由道转儒的文庙圣贤的手中。
那圣贤，泥塑之身中突然走出一人来。
遥望蜀国蜀山方向，抚掌笑曰。
“我王夫之，后继有人。”
说罢，圣人挥袖，便反身回了自身的泥塑上。
千百里外蜀山，骤有风起，却有雨落。
只有一滴，静静的悬浮在愁不愁的面前，晶莹剔透。
圣人挥袖，君子有泪。
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